inscribing dance

В последнее время очень модно ругать постмодернизм. А мне так нравится, в этом пространстве игры я чувствую себя комфортно. Иногда, конечно, пустовато, но мы ведь не только постмодернисты. 🙂
Но некоторые тексты постмодернистов раздражают — сквозь них нужно продираться как сквозь бурелом, а плодов там, мягко говоря, немного. Таково первое впечатление от книги
Of the Presence of the Body: Essays on Dance and Performance Theory
By: Andre Lepecki (Editor)
Одолел только одну статью: Inscribing Dance by Andre Lepecki. Вопрос, к которому аффтар обращается сам по себе очень интересный и непростой: как соотносятся танец и текст о нем. Следуя заветам археологии знания от Мишеля Фуко, автор обнаруживает, что до 18 века проблемы неконгруэнтности текста и танца для европейского сознания не существовало. И только с развитием балета и появлением книг о нем начались жалобы. До этого всех все устраивало.
Это «новое» письмо о танце было попыткой определить, ухватить присутствие танца (автор утверждает, что вообще проект европейской метафизики — это проект обнаружения присутствия). Но сама природа танца — эфемерность — не дает возможности его ухватить. Отсюда и печаль авторов 18 века. Они все шаги описывают, рисуночки рисуют… а не выходит каменный цветок. Но здесь-то и начинаются постмодернисткие навороты, когда присутствием танца объявляется его отсутствие (absence-presence), то, что танец «стирает самого себя» (self-erasure), каждое новое движение возникает на месте старого….
Что-то в этом потоке улавливается, какой-то аромат танца узнается, но… есть для мня в этом избыточность.

Дальше идет в статье длинный пассаж про термины Дерриды: traces и differance. Немного напоминает смену эпистемологии Бейтсона, но все-таки пустовато. Красиво, да:the most powerful effect of woman was that of her distance (disTanz in German). Так определяется связь танца, письма и феминности. Наверное, я ничего не понимаю в танце, текстах и женщинах. Впрочем, так оно и есть.:)))